关于杜鹃的公案
2013-03-30 11:52:05| 分类：
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作者：陈若雷
在中国文学史上，有不少类似于当今80后年龄层次的巨星。不用说，王勃在里面应该是名气最大的了。王勃26岁离家探父，路过洪州，应邀参加滕王阁大宴，留下了《滕王阁序》这一传世极品，其中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句，如洪钟大吕，千年来一直回响在中华文化瑰宝的天幕上。第二年秋，王勃由广州渡海赴交趾，不幸在南海伶仃洋溺水而卒，年仅二十七岁。无独有偶，南宋也有一位类似于当今80后年龄层的巨星--陈人杰，他填的词留下来的不多，但却是辛弃疾、苏东坡豪放词风的遗脉和真传。陈人杰在中华词坛的人气，虽远逊于王勃，但他较王勃还少活了二岁，成了宋代詞坛短命詞人之最。然而，陈人杰词的豪气和奇峻，浑如夜空的流星，宣泄灿烂，霞光照人。
陈人杰（1218-1243），南宋词人，号龟峰，长乐（今福建福州）人，忧国伤时，富有爱国情怀。陈廷焯在《云韶集评》说，陈人杰的“《龟峰词》悲而壮”，“伤古吊今，议论纵横，大声疾呼，声满天地。预料‘说和说战都难，算未必江沱宴安’。有志不成，千古同慨。挑灯看剑，令读者起舞。”
陈人杰填词时有个怪脾气，他置其它词牌于不顾，只填《沁园春》。
《沁园春》是淋漓酣畅的长调，一气流灌，滔滔不绝，要求对仗工稳，平仄精到，篇幅较大，是很不好写的一种词牌。现在，我们来赏析一下陈人杰的励志代表作，峻峭无比的奇诗《沁园春?问杜鹃》：
为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归？
似辽东白鹤，尚寻华表；海中玄鸟，犹记乌衣。
吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。
何为者，却身羁荒树，血洒芳枝？
兴亡常事休悲。算人世荣华都几时？
看锦江好在，卧龙已矣；玉山无恙，跃马何之？
不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知？
闽山路，待封侯事了，归去非迟。
诗人认为，说起杜鹃，百鸟中最言行不一的，就数它们了。他们每天从早到晚都在嚷嚷“回去回去、不如归去”，但却没见他们挪过窝，回过四川。不像元好问的雁鹅，一会儿马来西亚，一会儿鄂尔多斯的，但却从来不说（请参见拙文《元好问：北调雁儿月 南腔好问风》）。王实甫在《西厢记》第五本第四折里写道：“不信呵，去那绿杨影里听杜宇，一声声道‘不如归去。’” 杜鹃的叫声“不如归去”，经常通宵达旦，啼得满嘴流血。正在旅次中的陈人杰听到杜鹃的啼鸣，烦透了，写下了这篇《沁园春?问杜鹃》。
词一落笔就直截了当，像下围棋一样，第一手劈头劈脑就是拍在“天元”上，拔剑四顾，威震八荒。诗人来势汹汹地质问杜鹃道：“嘿！杜鹃瓜娃儿，你一天到晚鬼头鬼脑地死催别人回去，哪你怎么不回去？” 紧接着，词人就开始数落杜鹃鸟儿，虽然有“望帝春心托杜鹃”，秋瑾也说你“杜鹃啼，似血如朱一抹齐”，你不回家，就好好呆着，就不要一天到晚吼得血浸浸的噻。
杜鹃是催春鸟，吉祥鸟，但它在春夏之交彻夜啼鸣：“不如归去!不如归去!” 虽然清脆悠扬，但着实令那些背井离乡的商贾骚客，徒增惆怅思归之情。当时的陈人杰年方二十，忧国忧民，阳气正盛，你杜鹃天天冲他叫嚷催归，不合时宜，不遭他训斥一顿才怪。
陈人杰迎头对杜鹃一阵“昏讨”后，不容鸟儿辩白一句，就对鸟儿讲起了两个典故，说那离家千年的白鹤丁令威（与虞集句“月明华表鹤归迟”同典），尚且知道重返辽东，寻访城门口的石柱华表；那远徙万里海疆的海燕，都能记得金陵秦淮河畔乌衣巷中的旧居（“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”）。人家鹤燕不言“归”而自归，你天天闹麻了，就是不回四川老家。你羞不羞啊，干脆端块豆腐撞死算刮了。
陈人杰仍然是不依不饶，大搞一言堂，不容雀儿开口，痛打落水鸟，穷追不舍数落道：你鸟儿之所以“不归”，是不是因为路途遥远呢？不是。自吴越至巴蜀，对鸟儿并不算远，你羽毛丰满，现正是春暮，东风劲吹，正好顺风向西翱翔，何难之有？写到这儿，主体能力和客观条件被一一审视后，鸟儿可以用来敷衍塞责的种种托辞都被否决了，不但杜鹃应该回去，你陈人杰自己也没有了不回福建桑梓的理由。陈人杰的脑瓜子已经进了水，又质问杜鹃：“何为者，却身羇荒树，血洒芳枝？” 看来，作者的逻辑混乱了，神志也不清的了，可不是嘛，一会儿身羇“荒树”，一会儿又血洒“芳枝”，既云“荒树”，何来“芳枝”？
这是对词下半阙的隆重铺垫，这是对篇首“汝胡不归”一问的回眸，点题和照应。也是词人抒发远大报国情怀瓜熟蒂落的序曲。
《沁园春?问杜鹃》的下半阙锋头一转，告诉我们它不能归乡的缘由。时代兴亡，列朝更替，本是长势，不必为之长吁短叹，人生荣华富贵都是浮云。继而，作者顺势展开了他对归与不归问题上的矛盾心情，而这种矛盾斗争的结果，就是本词的境界和结论，凸现了陈人杰想挽救国家沦亡的远大抱负。他说，锦江依旧，蓝田巍然，诸葛公孙何在呢？ “嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉”，我陈人杰的志向，你这个小小的布谷雀雀儿怎么能理解呢？在被誉为辛词之首的《永遇乐?京口北固亭怀古》词中，辛弃疾写道：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，由此，我们可以充分看出，陈人杰的忧国忧民情愫和欲雪外侮的豪气，是完全与苏东坡，辛弃疾，刘过等一脉相承的。
这首词，构思奇特，意象丰腴，生动传神，诙谐其表，严肃其里，类似于辛弃疾的作品，但又有自己的独特之处。
优秀文学作品往往具有审美持久性，可历千年而不衰，例如陈人杰的这篇《问杜鹃》。
这在文学评论家那里叫艺术性；在作家那里叫好看；在安徽、四川，他们说好耍。
（2012-11-30修改于 深圳皇岗秉烛斎）
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