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关于杜鹃的公案  

2013-03-30 11:52:05|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关于杜鹃的公案

作者:陈若雷


  在中国文学史上,有不少类似于当今80后年龄层次的巨星。不用说,王勃在里面应该是名气最大的了。王勃26岁离家探父,路过洪州,应邀参加滕王阁大宴,留下了《滕王阁序》这一传世极品,其中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句,如洪钟大吕,千年来一直回响在中华文化瑰宝的天幕上。第二年秋,王勃由广州渡海赴交趾,不幸在南海伶仃洋溺水而卒,年仅二十七岁。无独有偶,南宋也有一位类似于当今80后年龄层的巨星--陈人杰,他填的词留下来的不多,但却是辛弃疾、苏东坡豪放词风的遗脉和真传。陈人杰在中华词坛的人气,虽远逊于王勃,但他较王勃还少活了二岁,成了宋代詞坛短命詞人之最。然而,陈人杰词的豪气和奇峻,浑如夜空的流星,宣泄灿烂,霞光照人。  
  陈人杰(1218-1243),南宋词人,号龟峰,长乐(今福建福州)人,忧国伤时,富有爱国情怀。陈廷焯在《云韶集评》说,陈人杰的“《龟峰词》悲而壮”,“伤古吊今,议论纵横,大声疾呼,声满天地。预料‘说和说战都难,算未必江沱宴安’。有志不成,千古同慨。挑灯看剑,令读者起舞。”
  陈人杰填词时有个怪脾气,他置其它词牌于不顾,只填《沁园春》。
  《沁园春》是淋漓酣畅的长调,一气流灌,滔滔不绝,要求对仗工稳,平仄精到,篇幅较大,是很不好写的一种词牌。现在,我们来赏析一下陈人杰的励志代表作,峻峭无比的奇诗《沁园春?问杜鹃》:
    
    为问杜鹃,抵死催归,汝胡不归?
    似辽东白鹤,尚寻华表;海中玄鸟,犹记乌衣。
    吴蜀非遥,羽毛自好,合趁东风飞向西。
    何为者,却身羁荒树,血洒芳枝?
    
    兴亡常事休悲。算人世荣华都几时?
    看锦江好在,卧龙已矣;玉山无恙,跃马何之?
    不解自宽,徒然相劝,我辈行藏君岂知?
    闽山路,待封侯事了,归去非迟。
    
  诗人认为,说起杜鹃,百鸟中最言行不一的,就数它们了。他们每天从早到晚都在嚷嚷“回去回去、不如归去”,但却没见他们挪过窝,回过四川。不像元好问的雁鹅,一会儿马来西亚,一会儿鄂尔多斯的,但却从来不说(请参见拙文《元好问:北调雁儿月 南腔好问风》)。王实甫在《西厢记》第五本第四折里写道:“不信呵,去那绿杨影里听杜宇,一声声道‘不如归去。’” 杜鹃的叫声“不如归去”,经常通宵达旦,啼得满嘴流血。正在旅次中的陈人杰听到杜鹃的啼鸣,烦透了,写下了这篇《沁园春?问杜鹃》。  
  词一落笔就直截了当,像下围棋一样,第一手劈头劈脑就是拍在“天元”上,拔剑四顾,威震八荒。诗人来势汹汹地质问杜鹃道:“嘿!杜鹃瓜娃儿,你一天到晚鬼头鬼脑地死催别人回去,哪你怎么不回去?” 紧接着,词人就开始数落杜鹃鸟儿,虽然有“望帝春心托杜鹃”,秋瑾也说你“杜鹃啼,似血如朱一抹齐”,你不回家,就好好呆着,就不要一天到晚吼得血浸浸的噻。
  杜鹃是催春鸟,吉祥鸟,但它在春夏之交彻夜啼鸣:“不如归去!不如归去!” 虽然清脆悠扬,但着实令那些背井离乡的商贾骚客,徒增惆怅思归之情。当时的陈人杰年方二十,忧国忧民,阳气正盛,你杜鹃天天冲他叫嚷催归,不合时宜,不遭他训斥一顿才怪。 
  陈人杰迎头对杜鹃一阵“昏讨”后,不容鸟儿辩白一句,就对鸟儿讲起了两个典故,说那离家千年的白鹤丁令威(与虞集句“月明华表鹤归迟”同典),尚且知道重返辽东,寻访城门口的石柱华表;那远徙万里海疆的海燕,都能记得金陵秦淮河畔乌衣巷中的旧居(“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”)。人家鹤燕不言“归”而自归,你天天闹麻了,就是不回四川老家。你羞不羞啊,干脆端块豆腐撞死算刮了。
  陈人杰仍然是不依不饶,大搞一言堂,不容雀儿开口,痛打落水鸟,穷追不舍数落道:你鸟儿之所以“不归”,是不是因为路途遥远呢?不是。自吴越至巴蜀,对鸟儿并不算远,你羽毛丰满,现正是春暮,东风劲吹,正好顺风向西翱翔,何难之有?写到这儿,主体能力和客观条件被一一审视后,鸟儿可以用来敷衍塞责的种种托辞都被否决了,不但杜鹃应该回去,你陈人杰自己也没有了不回福建桑梓的理由。陈人杰的脑瓜子已经进了水,又质问杜鹃:“何为者,却身羇荒树,血洒芳枝?” 看来,作者的逻辑混乱了,神志也不清的了,可不是嘛,一会儿身羇“荒树”,一会儿又血洒“芳枝”,既云“荒树”,何来“芳枝”?  
  这是对词下半阙的隆重铺垫,这是对篇首“汝胡不归”一问的回眸,点题和照应。也是词人抒发远大报国情怀瓜熟蒂落的序曲。
  《沁园春?问杜鹃》的下半阙锋头一转,告诉我们它不能归乡的缘由。时代兴亡,列朝更替,本是长势,不必为之长吁短叹,人生荣华富贵都是浮云。继而,作者顺势展开了他对归与不归问题上的矛盾心情,而这种矛盾斗争的结果,就是本词的境界和结论,凸现了陈人杰想挽救国家沦亡的远大抱负。他说,锦江依旧,蓝田巍然,诸葛公孙何在呢? “嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉”,我陈人杰的志向,你这个小小的布谷雀雀儿怎么能理解呢?在被誉为辛词之首的《永遇乐?京口北固亭怀古》词中,辛弃疾写道:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”,由此,我们可以充分看出,陈人杰的忧国忧民情愫和欲雪外侮的豪气,是完全与苏东坡,辛弃疾,刘过等一脉相承的。
    
  这首词,构思奇特,意象丰腴,生动传神,诙谐其表,严肃其里,类似于辛弃疾的作品,但又有自己的独特之处。
  优秀文学作品往往具有审美持久性,可历千年而不衰,例如陈人杰的这篇《问杜鹃》。
  这在文学评论家那里叫艺术性;在作家那里叫好看;在安徽、四川,他们说好耍。
     (2012-11-30修改于 深圳皇岗秉烛斎)

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